达古冰川之民俗风情

多声部民歌

中国多声部民歌的分布，主要集中于西南和南方各少数民族聚居区，多声部民间歌曲，指一对或一组歌手同时唱出两个或两个以上声部的民歌，有人称其为“二声部民歌”“复音民歌”。

达古冰山位于四川阿坝藏族羌族自治州黑水县，是藏族与羌族的聚居地，这里拥有独特的民俗风情，多声部民歌常常在在一些祭祀礼仪、节日歌舞及民间歌会活动中传唱。 2008年6月7日，羌族多声部民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。藏羌人民注重非物质文化的保护与传承，才能让我们欣赏到这样璀璨的文化。

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黑水锅庄

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锅庄——藏族的民间舞蹈。在节日或农闲时跳，男女围成圆圈，自右而左，边歌边舞。是藏族三大民间舞蹈之一，分布于西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。

锅庄分为用于大型宗教祭祀活动的“大锅庄”、用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄”等几种，规模和功能各有不同。也有将之区分成“群众锅庄”和“喇嘛锅庄”、城镇锅庄和农牧区锅庄的。 黑水藏民族创造的独特民族地域文化,异彩分成,古歌传唱、古舞奔放…，黑水锅庄歌曲优美，舞姿动人，围绕说黑水、唱黑水、跳黑水三步曲，弘扬黑水民兵精神，深入挖掘传承优秀民族文化艺术，着力提升旅游文化内涵。

卡斯达温

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“卡斯达温”意为铠甲舞，也称为出征舞，是古代战争时期，出征勇士在出征前所跳的民间祭祀舞。舞者头戴插有牛尾的圆形帽，身穿牛皮制成的“卡斯达”甲衣，手持长刀、戈矛、火药枪等兵器，在寨内边歌边舞，出寨后，围圈而舞。

卡斯达温舞蹈气势雄壮，规模宏大，体现出黑水藏民族豪放粗犷、骁勇善战的民族气节，历史地再现了远古大地上，在土司制度统治下部落民族顽强不息的生存信念。 父老乡亲提着咂酒一程又一程相送出征勇士们，一边敬酒一边唱歌一边跳，歌声时而委婉抒情，表现出难舍难分之情；歌声时而高亢激昂，激励亲人英勇奋战；歌声时而亲切尤如微波荡漾，盼望勇士们凯旋归来。远古时代，若一个村寨同时有8位百岁老人健在，村里人就要身着卡斯达甲衣为寿星们舞上三天三夜。这种习俗又叫“活人追悼会”。这种甲衣现在已不多见了，已成为了稀有的文物了。

上达古藏寨

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上达古藏寨位于四川省阿坝州黑水县境内。上达古藏寨群山环绕、雪峰拥抱的古老藏寨，人与自然和谐相处，民风淳朴，历史悠久。 上达古藏寨不仅民风淳朴厚重，也记载了满满的红色文化，勤劳善良的安多藏族演绎的原生态安多藏族风情，和红色文化风情组合成了最独特的民族文化。

上达古藏寨是红色革命的见证地，1935年至1936年，红军长征在阿坝州境内停留达16个月之久，创建了各级苏维埃政府和少数民族革命政权，确定了红军背上抗日等关系中国革命命运的重大战略方针。 安多藏族普遍高大，体形丰满，男女都比较漂亮，热情大方的安多藏族，喜欢唱歌跳舞因而民族风情浓郁，谱写纯净的原生态安多藏族风情。

下达古藏寨

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达古冰山里都是原生态的安多藏族风情，整个村寨色泽古朴，错落有致。下达古藏寨位于红军湖附近，那飘飞的经幡，仿佛也是那场红军长征的见证者。

相传达古人骁勇善战，一旦战斗胜利，便将红色经幡插上房顶，鼓舞士气。当年红军三进三出黑水，藏族同胞祈盼红军的胜利，也在藏楼上遍插红色经幡。由此红色经幡在达古藏寨有了特殊的含义。 没有污染的达古冰山，孕育出一个个淳朴的人，他们用勤劳的双手，将生活过成了诗。能歌善舞更是达古人民的特长，没有矫揉造作，有的是如大自然那般清透的纯粹。

中达古藏寨

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中达古藏寨紧挨泽娜措，背靠大山，给人以一种安全。淳朴的藏族阿妈面带着笑容，脸上虽有岁月的痕迹，而那双清澈的眼睛却包含温柔。

雪山圣水孕育了达古藏寨的万物生灵。藏寨四周林木苍翠，房前房后插满了各色经幡，迎风飘扬，加上藏寨本身设计巧妙，施以彩绘，又用饰以野猪头、奇石、莲花台等图腾，它的古朴沧桑，它的浓郁的佛教气氛，真是一副绝美的民俗风景画卷。 生活在这里的人，想必是快乐无拘无束的吧，自然的清新，让他们的内心充满了无尽喜悦。远山怀抱，鸟语花香，享受宁静世界里的一抹恬淡。